Um Século de Coluna Prestes na Fronteira Sul

“O sucesso de um evento não se mede apenas pela realização efetiva do que foi planejado. Na verdade, as atividades começam quando se toma a decisão política e coletiva de realizar um evento e, daí em diante, dar início a decisões também coletivas em reuniões de planejamento e organização. O grupo da coordenação contou com a participação de militantes, comunicadores, professores, pesquisadores dos três campus da UFFS (Chapecó, Erechim e Laranjeiras do Sul) e todos juntos pensamos a divisão de tarefas para assumir as responsabilidades (buscar recursos, articular apoio institucional, listar os possíveis convidados, reservar locais, organizar a programação e a divulgação, encaminhar burocracias internas à UFFS, entre muitas outras). E nesse quesito, a tarefa foi realizada com muita competência por todos os envolvidos, e esse é o papel da universidade pública. Quanto às atividades planejadas e realizadas, acredito que o recado foi dado e o tema atraiu um público bem diverso. Não vejo problema de o tema ser o mesmo, afinal, o evento tinha como foco o Centenário da Coluna Prestes. Mas, mesmo assim, houve uma variação, pois, em Chapecó discutimos o legado da Coluna; em Erechim, apresentamos pesquisas em andamento sobre temas da Coluna; e em Laranjeiras, apresentamos pesquisas e trabalhos já concluídos sobre a Coluna. Vale dizer que vivemos tempo de muita dificuldade para realização de eventos presenciais, mas podemos dizer que contamos com uma presença significativa nos três campus. Caso tivesse que sugerir alguma mudança, talvez seria reduzir o número de apresentações por mesa, para dar mais tempo para os palestrantes e as apresentações culturais.” Zoia Prestes

“Também sou cientista social e estou fazendo meu mestrado no cinema. Por isso, minha avaliação parte de toda a minha formação e da minha vivência dentro da universidade. Acredito que o Seminário itinerante foi um sucesso. Todos os auditórios da UFFS, em Chapecó, Erechim e Laranjeiras do Sul, ficaram cheios de alunos e docentes. Professores optaram por não darem aula para prestigiar o evento com suas turmas. Além disso, toda a universidade parecia estar sabendo do Seminário, o que mostra que a equipe de planejamento e organização fez um trabalho excelente. Depois da pandemia é muito raro eventos acadêmicos conseguirem lotar os espaços, principalmente se também acontecem hibridamente, como foi o caso do Seminário.” Anna Cecília Prestes

“A questão da presença negra na Coluna Prestes nasceu de uma provocação de um grande amigo, Luiz Carlos Prestes Filho, que me questionou: ‘Professor Alessandro Ventura, já pensou sobre a presença negra na Coluna?’. Aquilo me gerou uma inquietação positiva. Formado em História pela Universidade Federal Fluminense (UFF), atravessei os estudos sobre Brasil Colônia, Independência e República notando sempre uma escassa presença ontológica do negro nos registros oficiais. Minha resposta à provocação foi imediata: ‘Eu desconheço, mas tem que ter!’. ​Minha certeza vinha dos valores que animaram a Coluna — justiça social, instrução pública e combate à corrupção. São pautas que historicamente dialogam com as reivindicações de inserção social da população negra. A partir dali, Prestes Filho me instrumentalizou para que eu encontrasse os caminhos da pesquisa. Como historiador, busquei fontes clássicas e alternativas, encontrando indícios de formações multiétnicas vindas das lutas da Revolução Farroupilha e do Contestado. ​A evidência era robusta: se no levante de 1922, os ’18 do Forte’, já havia negros, seria impossível não tê-los na Coluna. Enfrentei a descrença de leigos, mas a bibliografia clássica, como a de Anita Leocádia Prestes, forneceu pistas inegáveis. Termos como ‘soldados de pelos duros’ revelam, em sua polissemia, a densidade capilar negra na marcha. Encontrei registros de bravura inesquecíveis, como o de Tio Balduíno, que atravessou um rio quando todos julgavam impossível, garantindo o curso da marcha; ou a ‘Negra Onça’, figura fundamental na logística e no reconhecimento de terreno. ​A presença negra na Coluna Prestes é insofismável e irrefutável. Foi um movimento diverso e multiétnico. Em um país pós-escravagista que relegou negros e negras ao desemprego e à margem, os valores da Coluna foram o combustível para que essa população marchasse por um Brasil mais justo.” Alessandro Ventura

“Como músico, as atividades artísticas realizadas nos três estados da federação, ligadas ao centenário da Coluna Prestes, foram uma oportunidade para apresentar meu trabalho a um público diferente daquele ao qual estou habituado, no cenário da música caipira/sertaneja. Além disso, por meio dessas atividades, pude também expandir meus contatos pessoais, conhecendo pessoas com os mesmos interesses que os meus e outras com uma visão de mundo diferente, com as quais pude dialogar. Isso se mostrou uma fonte riquíssima de conhecimento, não só no âmbito musical, mas também no campo do conhecimento histórico ligado ao movimento tenentista e à Coluna Prestes, bem como no conhecimento regional, pois as atividades versaram sobre temas que dialogam com a história de formação do povo daquela região do Brasil. Por isso, volto desse encontro com uma bagagem maior no que diz respeito à cultura e à história de nosso país. Por fim, esses encontros proporcionaram também a apresentação ao público das canções ligadas ao projeto “Lendas da Coluna Prestes”, idealizado por Luiz Carlos Prestes Filho, em comemoração ao centenário da Coluna Prestes. As canções apresentadas, conforme dito, estavam ligadas ao projeto “Lendas da Coluna Prestes” e foram cantadas por mim e por Luiz Carlos Prestes Filho, este, o idealizador do projeto. As canções eram previamente preparadas com uma narração de Luiz Carlos Prestes Filho, com o objetivo de contextualizar e levar a plateia à compreensão do momento histórico da marcha da Coluna e dos sentimentos que serviram de inspiração às composições musicais, constituindo, assim, um momento educativo da apresentação. O público se manteve atento a cada interpretação, demonstrando interesse em conhecer as canções, apresentadas acusticamente ao som da viola caipira e do violão, não no palco, mas no corredor, junto aos ouvintes. Essa proximidade entre os artistas e o público contribuiu para prender a atenção dos presentes e, ao final, com nosso auxílio, o público pôde também cantar o refrão de algumas canções, em especial a canção “A Coluna dos Prestes”. Outro ponto importante foram as apresentações realizadas nas rádios locais, nas três cidades onde o evento ocorreu. Nesses espaços, as canções puderam ser apresentadas a um público mais amplo, contribuindo tanto para a divulgação das canções e dos artistas quanto para a conscientização sobre o momento histórico da Coluna Prestes e sua importância para a história do Brasil.” Wellington Pavas